邊度假邊工作已經不是什么新鮮事了。移動技術嵌入工作和生活，疫情期間，人們經歷長時間的在家辦公、遠程辦公、移動辦公，工作場所的界線變得模糊，人們生活方式的多樣性和可選性也大大增強。近年來，國際上數字游民正在興起和活躍，也有越來越多的國家開始推行“數字游民簽證”。

　　“地理套利”讓數字游牧成為可能

　　最初只是因為興趣，90后楊睿睿和朋友搭建了一個自由職業者的線上社群。隨著成員逐漸增多，2021年楊睿睿開始全職運營這個線上社群，目前已有近3000名會員，其中有不少數字游民。“25-35歲，單身的居多，女性居多，工作種類還挺豐富的：自由撰稿人、設計師、插畫師、IT程序員、自媒體人……”這是楊睿睿對國內數字游民的描述。

　　數字游民，是指過著數字游牧生活的人，最初源于1997年一本名為《Digital Nomad》（數字游牧）的書。書中論述了一個觀點：“技術可能會讓社會回歸游牧的生活方式”。前幾年，數字游牧被視為一種新興的青年旅行形式，旅行者與當地人互動、體驗生活，感受不同的文化，增長知識。

　　數字游民的活躍不僅帶動和復蘇了許多地區旅游業的發展，“數字游民”的概念也正在被重塑。如今，數字游民是指一類高度移動、擺脫了地理限制的專業人士，只要一臺電腦和無線網絡，他們就能在世界任何地方通過互聯網遠程生活和工作。

　　楊睿睿說她原本向往繁忙的大都市生活，但先后在北京、上海住了一段時間后，高昂的生活成本和通勤成本打碎了她對大城市的濾鏡。作為一名依附于互聯網的創業者，楊睿睿辦公并不受地理位置的限制，她在今年4月初前往大理，開始踐行數字游民生活。通過電腦和網絡，楊睿睿不僅可以實現線上社群的運營，身在大理，她也可以實現全國各大城市線下活動的組織和舉辦。

　　“我覺得生活方式有了非常非常大的改變。”楊睿睿說。如今她可以一邊沐浴著大理的陽光，欣賞著洱海的風光，一邊用筆記本電腦辦公。“云南旅游資源很豐富，不僅是大理周邊，還有普洱、騰沖我都特別想去，而且從大理過去也非常方便。”

　　“我在上海一個月可能要花一萬元，在大理可能最多花5000元，就是這樣的消費（水平），讓我覺得很有安全感。”離開生活成本高昂的一線城市，但仍然能保留接近于一線城市的收入，被稱為“地理套利”，這是讓數字游牧成為可能的原因之一。

　　楊睿睿說：“許多數字游民都在云南大理或是東南亞這些地方。”而她自己也計劃在今年冬天前往東南亞等更加溫暖的地方。

　　促使人們選擇某一地點作為游牧目的地，除了個人內心對旅行渴望的“推動力”外，目的地當地的景點、文化、交通等公共服務和自然景觀等也是重要的“拉動力”。一個名為“游牧清單（Nomad List）”的全球性網站在其首頁推薦了許多適合遠程工作的城市，泰國、印度尼西亞、越南等多個東南亞國家、地區的城市上榜。這些旅游資源豐富的地方不僅氣候宜人、食物美味、城市安全，更重要的是，這些地區物價較低、有完善的基礎設施和發達的網絡建設，因此倍受數字游民的喜愛。如今“數字游民友好”也成了這些地區的旅游宣傳點之一。

　　數字游民并不是無業游民

　　無論在國內還是國外，數字游民都是一個較為新興的概念和生活方式。

　　人們對數字游民有著這樣的刻板印象：自由職業者、千禧一代、到世界各地旅行、在遙遠的海灘上用筆記本電腦工作……許多人誤以為數字游民等同于自由職業，或是收入不穩定、朝不保夕，其實不然。“自由職業是一種工作方式，而數字游民是一種生活方式。”楊睿睿說，做數字游民重要的前提是要有穩定的收入來源。

　　數字游民可以先選擇一份不限制地點的工作，或進行創業項目，讓他們過上這種生活方式。他們也可以先選擇數字游民的生活方式，然后再尋找適合的職業機會。3年前開始變成數字游民的陳迪昂正是后者。

　　成長在深圳、因留學前往美國的85后陳迪昂十幾年前就開始全球旅行、旅居。對她來說，最初一邊旅行一邊工作是可以兼顧現實與夢想的“中庸之道”。成為數字游民、來到物價水平相對較低的地方后，對比以前在國際化大都市高消費、高收入的生活，她切身體會到了地理套利的優勢。

　　一項研究把數字游民劃分成了5種不同類型：數字游民自由職業者、數字游民企業家（創業家）、受薪數字游民、實驗性數字游民和空想式數字游民。前兩種是比較傳統的數字游民工作類型，后兩種是仍在嘗試探索、或處于規劃狀態的數字游民類型，而“受薪數字游民”正是當下快速增長的一種數字游民形式，是指受雇于一個公司、有薪水和合同，同時不受地理限制，可以自主決定居住地和辦公地。這幾年在新冠疫情的影響下，越來越多的人體會到遠程辦公的高度可能性和靈活性，國際上一些互聯網公司甚至開始主動鼓勵員工遠程辦公。

　　選擇做數字游民不等于選擇不奮斗，而是要找到適合自己的奮斗節奏。受薪、受雇能保證穩定的收入，因此也正成為數字游民越來越青睞的勞動方式。“按理想的速度往前走會比較好。”陳迪昂說。

　　數字游民催生旅游新業態

　　雖然數字游民的定義被不斷更新，但舊有的弊端仍然存在。

　　“我覺得有時候不停地換地方就要花不少精力和時間決定去哪里，還要對新的地方做調研。”陳迪昂說，“而且對那個地方沒有那么熟悉也會影響工作效率。”

　　游歷世界、體驗各地風情為數字游民帶來新鮮感，但也會在一定程度上影響工作效率。同時，高度移動也不可避免地帶來了孤獨感。

　　“我選擇的旅居地和旅行方式導致了孤獨是一個真實的情況。”陳迪昂說，平時在社交媒體上看到的房車旅行人大多是年輕人，但當她真正駕駛房車旅行抵達目的地時，發現其實老年人居多。

　　由于語言差異，想要融入當地人中也并不是那么容易。“在南美洲、中美洲住了很久，我的西語還是很爛，和當地人做朋友其實是比較難的。”陳迪昂說，“剛剛開始旅居的時候，我都不太想去找數字游民，心里還是想著要盡量融入當地。可是后來我心態有點變化了，我現在很多朋友都是來自各個國家的數字游民。”

　　剛剛開始踐行數字游民的楊睿睿也有著相似的感受。“我比較重視社區的氛圍，比如有沒有志同道合的伙伴，有沒有可以經常一起辦公的數字游民。”楊睿睿說。熱愛旅行和冒險是數字游民的共性，雖然孤獨無法沖淡他們探索未知事物的好奇心，但對于獨自旅行或旅居的數字游民來說，它促使他們尋找志同道合的人組成圈子。

　　當越來越多的地方已經具備了作為數字游民目的地的“拉動力”，能否滿足數字游民內心需求的“推動力”成為一個地方能否吸引數字游民的關鍵點。隨著數字游民生活方式在我國興起，云南大理、浙江安吉等一些小眾宜居城市，率先通過搭建數字游民社區、共享辦公空間等吸引人們前去旅居。數字游民的聚集也為當地創造了新的消費增長，契合數字游民生活方式的旅游產業逐漸發展起來。

　　（文中受訪者均為化名）

　　中青報?中青網實習生 王婧 來源：中國青年報